Пастух Александр.
Слушал прошло-понедельничный «Подъём». Доренко рассказал забавную историю. Его друг талантливый вэбдизайнер завёл пост в сети и стал там делать записи: «Сегодня гулял в парке, убил двух ворон». В следующей записи «Вечером два часа гулял в парке, убил одну ворону» ну и так далее. Дорено решил аккуратно выяснить, не рехнулся ли его друган. Позвонил, поговорил для отвода глаз о том, о сём, потом спрашивает, а из чего ты стреляешь ворон-то? А друган ему говорит, Серёжа, ты что, не понял, ты забыл? Я просто частями выкладываю в посте дневник царя Николая второго, но под своим именем.
И по этому поводу Доренко разразился размышлениями о никчёмности тогдашней власти. В то время, когда шла русско—японская война, голова царя была занята вот такими проблемами. Таким образом, через сайты можно нести людям просвещение, изливать своё внутреннее, неназойливо самовыражаться. Кому интересно — прочтёт, духовно чуждый пройдёт мимо и внимание не обратит.
Недели три назад, при выходе в поля, я несколько минут общался с пастухом, который на маршруте моего движения пасёт одно из коровьих стад хозяйства. Ну поговорили коротенько за жисть и разошлись. После этого, наблюдая Александра (так зовут пастуха) с его подопечными издалека, я лишь приветственно взмахивал ему рукой. А в связи с появлением фотоаппарата возник повод вновь подойти и сфотографировать его. В ответ на обещание подарить ему фотографию, он с готовностью попозировал.
Я его снимал в момент загона коров в леваду перед коровником. Когда я подошёл, все коровы, понуро бредшие в загородку, вдруг замерли, оборотили головы и с большим интересом наблюдали за мной. Александр поинтересовался, когда будут готовы фотки. Я не назвал точной даты, но пообещал, что принесу. Он сказал, что если его не будет, чтобы я отдал фотки бригадирше. Вот уже есть повод зайти на ферму, пообщаться с людями о житье-бытье.
На днях ходил в поля. Пришёл к овсяному полю и обнаруживаю, что через всё поле по диагонали (общая площадь наверное гектар 40-50) образовалась колея от колёсного трактора. Я всё время ходил там как цапля по болоту, высоко поднимая ноги, чтобы не мять посевы людям, а они вот так запросто через всё поле проехали, как мы в своё время по чеченским полям, не разбирая дороги пёрлись на танках и БМП. Но мы-то были оккупантами.
Сопоставив эту колею и пьянки возле Дворца культуры, о которых я писал месяц назад, напрашивается вывод: люди ощущают себя живущими на оккупированных территориях. Понятно, что они испытывали на прочность грунт, после продолжительных, обильных дождей, готовятся убирать овёс. Наверняка, есть менее варварские способы проверки, наподобие того, как я беру пробы почвы буром.
8 сентября. Паутина
Сегодня ходил в поля брать пробы почвы на влажность. Всё прошло как обычно, хорошо прогулялся, насмотрелся на небо, надышался и т.д. Но этот день в моей жизни был замечателен тем, что я нашёл в высшей степени интересную метафору для иллюстрации духовных процессов, струящихся через всё наше существование.
Ночью первый раз была минусовая температура -1. Утром стоял туман, выпала обильная роса и поэтому стали видны паучьи паутинки. Роса на них как прозрачное жемчужное ожерелье. Я вдруг увидел, что на каждой пятой травинке соткана паучья сеточка, их колоссальное количество. И тут я осознал, что при хороших погодных условиях такого эффекта не наблюдается. То есть, эти паутинки присутствуют вокруг нас, но хотя они материальны, они до того тонюсенькие и прозрачные, что мы их не замечаем.
Так, иногда, лица мельком коснётся, смахнёшь рукой рефлекторно и тут же забыл. И вот когда материалисты говорят, где тот духовный мир, я его не вижу, представьте доказательства. Можно теперь этим людям приводить пример с мириадами паутин, которые реально присутствуют вокруг нас, но мы, при обычных условиях существования можем воспринять лишь одну миллионную их часть.
12 сентября. СПК им. Ильича
В пятницу был полевой день. Вышел на природу, тишина, туман рассеивается, температура градусов около двадцати. Шагал я по дороге, вбирая в себя окружающую умиротворённость и подумалось мне, что осень природы сравнима с осенней порой человеческого существования. Как осенью уже нет комаров и мух, нет жары, которые мешают в полной мере довольствоваться летними месяцами, так и у человека в возрасте — отгорело буйство желаний и решены большинство назойливых проблем быта. Созрели плоды опыта, наполнен багаж знаний и, благодаря этому, окружающую действительность воспринимаешь во всей её многогранности.
Относительно церкви в с.Княжево.То ли в письме, то ли по телефону ты мельком заметил, что эта церковь тебе особо не интересна. Для меня вся изюминка и притягательность её интерьера состоит в том, что находясь внутри, сразу пребываешь в нескольких временных эпохах:
18-й век, это архитектура и росписи,
20-й век – варварски замазанные росписи, бетонный пол, остов ворошилки,
21-й век -- пустые пластиковые бутылки из-под пива под ногами и идиотские надписи на стенах, типа «ЭМО говно» и что-то по иностранному.
Ну ты видел фотографии. Если находишься в обычной церкви и смотришь на роспись изображающую проповедующего Христа, думаешь только об изображённом эпизоде, о тех временах и событиях, — а когда перед тобой наполовину заштукатуренная фреска с тем же эпизодом, а на штукатурке, под изображением Христа лицезреешь «ЭМО говно» или «Рэп уважаю. Попса говно», то перед тобой как бы стоит вся человеческая история в полный рост.
То есть понимаешь, что за два тысячелетия человеческое скотство нисколько не эволюционировало в лучшую сторону – всё осталось на том же людоедском уровне.
В пятницу снова ходил в правление СПК имени «Ильича», узнать, будут ли они сеять озимые. В прошлый раз после обеда работала одна бухгалтерия. Я учёл это обстоятельство и пошёл с утра. Первое, что про себя отметил, ФИО председателя отпечатано на принтере, на обычном листочке А4 и приколото к двери.
По опыту, это означает, что данный субъект временный, на пару лет, не более. Если это какая-то фирма, значит однодневка, для отмывки бабок. Помню, у начальника ОВИРа была табличка, с его полным ФИО и временем приёма, отлитая промышленным способом из металла. Вот это я понимаю – СТАТУС. На десятилетия. Прошли те времена. Нынче бабла наворовал и тягу, не до имиджа со статусом.
Захожу я, значит, в кабинет. В нос ударяет крепкий запах никотина. За столом сидит стриженный под машинку браток с весьма упитанной физией, в спортивном костюме, лет тридцати пяти. В этот момент он давал указание худощавому мужчине лет пятидесяти, одетому по старинке, в пиджак и брюки, щедро сдабривая речь матерком, отправляя его в налоговою инспекцию.
— Здравствуйте, я с метеостанции. Мне нужен человек, который отвечает у вас за растениеводство. Узнать, об озимых посевах.
— У меня нет такого человека.
— Ну вы ведь как-то определяете, когда что сеять.
— У нас трактористы этим занимаются. Они давно работают, всё знают.
— Озимые сеять будете?
— Нет, озимых не планируем.
— А овёс-то когда примерно собираетесь убирать?
— Сегодня начинаем.
Разговор происходил 10-го числа, сегодня 12-ое, ходил я на то поле с овсом. Никаких результатов. Два дня стояла хорошая погода, можно было бы подсуетиться. А сегодня дождь опять. Бардак. Всё это можно проиллюстрировать фотографиями с полегающим овсом и портретом местных алкашей (парочку типов я щёлкнул для истории).
22 сентября. Ещё один "кекс" на общественные работы
Сегодня погода испортилась, пошёл моросящий дождь, а до этого пару недель облака то набегали, то расходились, всё это подсвечивалось солнцем на фоне промытой синевы неба. Обалденные облачные пейзажи образовывались. Я это старательно фотографировал. Жаль, что у меня скорость интернета малюсенькая, а то бы я тебе всё это скинул. Сегодня первая половина дня была весьма насыщена информацией.
Дело в том, что к нам на станцию прибыл очередной осужденный на общественные работы -- сорокалетний мужичок. Летом был завалящий алиментщик, а теперешний кекс имеет богатое уголовное прошлое и несколько отсидок, начиная с семнадцатилетнего возраста. С его слов имеет судимости за хулиганки, кражи и грабежи.
На таких пиндосов я насмотрелся достаточно. Но у этого субъекта есть интересная изюминка в биографии: он не банальный домушник, а специализировался на краже икон. Говорит, что из церквей не крал, а только из домов. Тип очень словоохотливый, с готовностью и подробно отвечает на задаваемые вопросы. В глаза бросается хамская манера поведения Славы (так зовут этого уголовника). Если алиментщик курил на территории станции не в отведённом месте, то старался бычки аккуратно закопать, ликвидировать, а то и в ладонь пепел стряхивал. Этот же орёл бросает окурки не задумываясь. Дежурная женщина угостила его конфетами, так он фантики совершенно спокойно набросал там где стоял.
Ему поручили сделать оголовье колодца. Он стал так разбирать, что половина гнилья упала в воду. Короче, чувствуется тотальное пренебрежения ко всем и вся. Из нескольких кусков проводов стали делать удлинитель, чтобы болгаркой срезать заржавевшие болты крепления. Возник вопрос -- нужна изолента. Начальница ещё не подошла. Этот Слава мне говорит, дескать, зайдём в ближайший дом, попросим. Я ему ответил, что на мой взгляд это будет весьма наглый поступок. Можно попросить лопату, молоток, ими попользовался и вернул в том же виде, как и брал, а изолента-то расходуется и она стоит денег. Почему соседи должны оплачивать раздолбайство метеослужбы? На это Слава мне совершенно спокойно ответил, в том плане, что ему плевать, что какая-то вещь может быть чужой, если ему лично что-то надо, то это что-то должно быть ему предоставлено. Соответственно, якобы, он готов спокойно отдавать другим своё имущество.
Интересная деталь, как он говорил о краже икон: «Вошли в дом…». Я уточнил: «Наверное прежде чем войти, ломанули дверь или окно?» . «Да, конечно. Но обычно в таких домах не живут, их используют как дачи». Этот пиндос воспринимает кражу со взломом чуть ли не как визит вежливости. Психология в высшей степени интересная.
Я его спросил, в какой семье он воспитывался? Сказал, что отец у него журналист, а мать суетилась в исполкомах, а вот деды у него были тоже как и он – уголовниками, держали масть в каком-то сибирском городе. Видать это действие кармы. Завтра продолжу знакомство с этим кексом.
